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2018-02-06

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﹛﹛活現香港創辦人陳智遠接受香港文匯報訪問時說,皇都戲院連同後邊的住宅已經大部分被收購,大概是由不同的公司完成;而就歷史而言,皇都戲院是中西合璧的文化體現,西方的歌劇、交響樂和東方的戲曲都在此表演過。他對記者表示,傳統的發展模式是拆除之後發展,但是覺得皇都有保育式發展的潛在價值。在商業上,保育可以促進商業的發展,留下了一座地標。當初他們力主戲院成為一級歷史建築,也是因為這一建築具有地標性意義。陳智遠並透露,政府方面初期力主將皇都戲院評為三級歷史建築,但是活現香港主張評為一級。政府提出三級歷史建築的理由僅僅是「內部改動比較大」。但活現香港團隊認為,戲院的內部結構保存良好,而且社會價值和歷史價值極大,是香港曾經非常重要的表演場地。他介紹說,活現香港當時針對建築結構進行了深入研究,查詢了改建記錄,發現內部改動並不大,透過對建築內部放映室、樓梯等位置的勘察,覺得保存大體完好。最終,活現香港的評級主張贏過了政府的理據。這一經歷讓陳智遠覺得,保育是可以為民間貢獻的一項事業,而且能夠與將來的發展共融。他覺得,將皇都戲院與發展並存,對發展商沒有壞處。首先,地標的保留會帶動人氣;其次,戲院建築功能進行新的整合與規劃之後,與發展項目結合,可以帶來更多經濟效益。《昨日公園》作者:朱川湊人譯者:劉子倩出版:野人文化對日本人而言,公園從來都有特別的象徵意涵,反映於小說筆下,就不僅只屬場景的作用,往往更是人際交往的微妙契合場景。首先,因為公園內人來人往,所以時常成為陌生人由零開始建立關係的地方。試想想新海誠《言葉之庭》,就以東京新宿御苑為背景,從而把一段淡淡的師生戀情,由此作為萌芽基地而推展關係下去,令人印象深刻。至於日本當前炙手可熱的小說家吉田修一,就更加是公園生活的刻畫能手。他的小說中,往往於一些關鍵情節中,都與公園息息相關。在《怒》中,山泉(廣瀨鈴)在沖繩被美軍施暴,慘劇正好發生在晚上無人出入的小公園。而另一條同性戀戀人線索上,優馬(妻夫木聰)以為直人(綾野剛)是殺人兇手,後來知悉他因心臟病發死於公園,才後悔莫及。作家清楚把公園與人生轉捩點,作直接對應的關連書寫。不過更具代表性的,一定以善於捕捉大都市感性特質的《公園生活》為表表者。《公園生活》選擇了以日比谷公園為故事的中心場景,那是一個毫不起眼的公園,大抵無論在任何的指南觀光簡介中,均屬不可能推介刊載的「景點」。吉田修一把一雙於地下鐵中偶然認識的男女之交往,以公園作為兩人見面交流的主要地點,從而一點一滴鋪陳出大都市中的一段人際往來小插曲。驟眼看來,好像《言葉之庭》般,又是一場都市陌生男女的戀情譜曲。可是在小說家的筆下,公園除了以上的特質外,因公眾場域的本質,往往會牽引出不可預測性以及難以言傳的奇遇來。無論是福是禍,甚至往往背後交織了一種禍福難測的轉化,正是小說家樂此不疲經營捕捉的焦點所在。此所以小說僅以女主人翁「她」表示「我決定了」來為關係作戛然而止。決定了什麼,文本上下容許有廣闊的解讀可能性,吉田自身也顯然不想為小說定調。在《公園生活》中,他不斷竭力提供都市觀照周遭的可能角度,由公園中放氣球上天空想看公園鳥瞰景觀的老男人,乃至「我」用遊戲程式讓虛擬分身去秋田觀賞「竿燈祭」等,均屬突破現實限制下,所採取觀看身旁陌生世界的其他角度。唯其如此,才可透過好奇心的鼓動,成就出都市的生命活力來。而那也是不欲為「公園」定調,保持開放性及奇遇特質的安排之一。好了,回到朱川湊人的《昨日公園》,表面上屬典型的「世界奇妙物語」類型短篇。遠藤和孩子翔一在公園玩耍時,想起自己孩童時因為知道了友伴阿町的死訊而難以釋懷,但偶然之下發覺只要回到昨天和阿町最後一起的公園,就可以回到意外發生前的時空。遠藤自然努力嘗試去改變未來的「現實」,可是他發覺無論做什麼也好,阿町都難逃一死,甚至死況一次較一次悲慘,結果終於放棄。可是就在從回憶回到現在時空之際,翔一忽然鼓勵他想抽煙就盡情抽,然後幽幽地說出一句:「爸爸你不會懂的啦......你不用知道也沒關係。」這時遠藤恍然大悟,知道自己已是死人,翔一不過在重複自己孩童時徒勞無功的循環,小說在此也戛然而止。我想說的是《昨日公園》雖然披茤_幻的包裝,但底子裡正是徹頭徹尾典型的公園小說範本。當中奇遇式的不確定性(由兒時大禍降臨到友伴身上,到今天在自己身上),陌生的感觸(從沒有見過兒子憂心忡忡的一面),乃至緣起緣滅的命運元素(無限輪迴中的宿命觀),均屬公園小說的正色。而與此同時,我也想指出日本作家的公園小說,十居其九離不開人性的捕捉,尤其是透過公園空間的捉不緊──永遠不知道要等的人,明天會否出現?故事的結局會是怎樣?甚或真的會有所謂的結局嗎?也由是成為了小說人物成長的催化劑。此所以在《怒》中,山泉的小男友以及優馬均因為公園發生的悲劇而抱憾終生;《昨日公園》中的孩童遠藤也終於明白人力不敵天命的無奈,一切唯有珍惜眼前才是實況的所在。公園小說,到頭來就是展示人性幽微暗角的最佳範疇類型之一。■文:湯禎兆

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